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下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者葉子綱雲林縣10日電）雲林縣褒忠鄉馬鳴山鎮安評價宮「五年千歲元宵遶境祈安吃飯擔」活動，雲林縣政府正式登錄為無形文化資產。
鎮安宮五年千歲遶境祈安吃飯擔活動，成為每年元宵節特色之一，流傳至今300多年，今年將於11日元宵節當天，在褒忠鄉新湖村新厝仔參天府旁廣大農地舉行，當天晚間台灣燈會在雲林虎尾主燈區啟燈。
雲林縣長李進勇指出，馬鳴山鎮安宮五年千歲五年大科遶境祈安及吃飯擔，與當地居民生活息息相關，雲林縣文化資產審議委員會一致同意，將兩項民俗活動正式登錄為「雲林縣無形無化資產」，並頒發證書。
李進勇邀請來自各地民眾，「今年吃飯擔後，別急著回家，轉到虎尾參加台灣燈會開燈典禮」，虎尾主燈區11日至19日展燈，北港燈區提早在7日登場，展燈至19日。
雲林縣政府文化處指出，雲林縣內依照文化資產保存法，指定登錄民俗共有6處，分別為國定民俗口湖牽水車藏（狀）、北港朝天宮迎媽祖、縣定民俗雲林六房媽過爐、五股開台尊王過爐、馬鳴山五年千歲五年大科及馬鳴山五年千歲吃飯擔。
馬鳴山鎮安宮五年千歲遶境祈安，途經分布於褒忠鄉及東勢鄉的五股十四庄，由輪值村庄在農田廣地，用飯擔（扁擔挑籃子）裝盛菜餚到場，提供遶境人員及參加信徒食用。1060210
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我很喜歡以數算恩典的方式來慶祝佳節。大家酒酣耳熱之際，為彼此的平安健康而謝天。
全球化以後，許多西方的節日傳了進來，最特別的一個應是萬聖節了。有時覺得只是多了一個做生意的花樣，與在地文化沒有什麼直接的關係；化妝晚會也可以是個娛樂的藉口，讓孩子們樂一樂。但是我自己比較怕這個節，在美國時，很怕看到巷口暗處忽然跑出來一個頭上長角的撒旦，或是血盆大口的吸血鬼，更怕看到已成傳說的開膛手傑克之類的。倒是市場裡滿坑滿谷的南瓜，那一片金黃映襯著樹上逐漸轉紅的葉子，為秋色加深了層次，為回憶描畫了布景。
感恩節在哪一天，年年不盡相同，總之是在十一月的第四個禮拜四。這一個節日，是專屬美國的，沒聽說其他的國家也慶祝。早年我曾用烤雞來代替烤火雞，因為火雞太大了，不知要吃到幾時？火雞三明治不能真的吃到聖誕節罷？在香港那些年，都是受邀去一位綺色佳來的建築系同仁家裡吃感恩節大餐。我很喜歡以數算恩典的方式來慶祝佳節。大家酒酣耳熱之際，為彼此的平安健康而謝天。
女主人提到她每年都要辦大餐，而且樂此不疲的原因。她說自己一家人八十年代客居上海，住在隔壁、也來自美國的單身教授說要準備成家，買了當年價值不菲的洗衣機，要放在她家，接著說放著也是放著，不如她先用。這樣好多年，她才悟出來：他是看她一家四口，家務繁重，故意買了洗衣機給他們用。可是又怕他們難為情不接受，才說是為自己結婚而購買。女主人說不論何時想起這件往事，都是滿懷感激之情的。
感恩節翌日，商家就該為聖誕季促銷了。這時商場前常有扮成聖誕老人的救世軍人員在搖鈴募款。我們多少也給一些，希望每個人至少在聖誕夜有一餐好飯吃，有些少關懷和溫暖。有一年大兒耶誕留在美國未返香港的家，參加了一個慈善機構聖誕夜發放晚餐的服務，當他發給一個七、八歲的小朋友兩塊巧克力糖，小朋友說了一聲「謝謝！聖誕快樂」時，他就忍不住哭了。第二天發現有店舖的睡袋在減價，他又買了送去庇護中心。
回台後的第一個聖誕節，我先去台北與家人共聚，晚餐後赴美，下了飛機還是耶誕夜，再與美國家人共度一回。行前自然是逛了好幾回東海大學文理大道上的聖誕燈景，有一幅世界地圖的裝置吊掛在枝枒間，白天不覺得特別，夜晚亮燈後卻顯得又美麗，又有氣派。也許是點亮世界的概念罷！現在只記得台灣世界展望會很欣賞這個裝置，所以有一個推廣認養兒童的活動，我也登記資助兩個小朋友。
九年前的聖誕節，我與兩兒一起去柬埔寨的吳哥窟探訪世界文明遺跡，看見他們專程去暹粒的兒童醫院捐血，而我卻因身體條件不合而不得捐，心裡很是難過。那捐一點錢罷！怎知醫院只收美金支票，我從香港去，身上也不會有，只得作罷。剛巧這次展望會說東南亞的小朋友需要資助，因緣所至，我就指名柬埔寨，一男孩，一女孩，也算是遂了先前的願。
兩年多來忙於文學院的院務，除了按月資助，跟兩個小孩並沒有什麼聯繫，時感慚愧。如今既已卸任，這兩天想起這事，正思忖著給孩子們寫封信，竟先收到了他們的，也許應該說是卡片。形狀猛一看像蘋果，原來是椰子，是兩個兒童送來的送水節的祝福。一個畫了一本書，一條魚，是在說他有乖乖讀書嗎？那魚一定是來自洞里薩湖的了。
過了十一月，枯水期的湖水經洞里薩河流至湄公河，最後流向大海，把災厄都帶走。送水即送瘟神。另一個畫了一束花與一位女士，那些花是要送給想像中的我嗎？小女孩的畫頗多細節，她給我戴上項鍊，繫上皮帶，髮上還紮了蝴蝶結。椰子上她用英文與柬語雙重問候，祝我好運！歲暮天寒，精選我想起溫暖，或者應該說炎熱的柬埔寨，我們娘三個遊洞里薩湖，在湄公河畔小飲談心！時間雖已逝去，光景可以重來…
我提起了我的筆。
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